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　　薊門決策76期
　　主題：民國政治的兩難選擇—《共和中的帝制》
　　時間：2014年6月25日晚上6：30
　　地點：中國政法大學綜合科研樓二樓報告廳
　　主持：何兵
　　主持人何兵：各位同學，各位嘉賓，晚上好！歡迎光臨我們薊門決策，今晚主講的著作是張鳴教授新作《共和中的帝制》。這個題目非常別緻。為什麼袁世凱當總統當得好好的要當皇帝，後來才知道，因為當總統沒有人聽他，他想：我做皇上了你們就會聽我的，結果坐上皇位，江山也倒了。
　　這本書張鳴是以1917年張勛復辟前後的中國社會為主要關註點，張鳴教授最主要的研究興趣點在北洋軍閥，北洋軍閥在我們眼裡看是比較恐怖的，一想起北洋軍閥就覺得沒什麼好東西，但張勛教授眼裡的北洋軍閥還是有人文精神的，一場仗打死幾百個人就了不得了，不像國共時期的打仗，相比那都不算打仗。
　　張鳴教授是浙江上虞人，長於北大荒，由於趕上大鳴大放的時代，所以叫張鳴。他在新浪微博上大鳴大放結果被封了，塞翁失馬焉知非福。在微博上不能發東西，所以，他就埋頭著書。一齣生就是右派，年幼時最大的理想是做圖書館管理員，他認為毛主席是從圖書館管理員當上主席，所以，他也想當圖書館管理員(現場大笑)。一生多有碰壁和坎坷。從與張鳴教授交往中，有幾點令我尊敬，一是，他不裝，有話直說，有一說二；二是，講義氣，不像一些文人嘴上大談責任、民主，內心卻是另外，張鳴不同。我們薊門書院邀請他，他從不說其他的，有時間就過來，沒時間就對不起。三是，他比較勤奮，寫了很多書。
　　另位一位是我們的點評嘉賓王奇生教授，他就讀於武漢大學本碩，華中師範大學博士，他主要研究清末這段時間的歷史，主要作品是《中國留學生的歷史軌跡》，這是他的強項。
　　第二位點評嘉賓是社科院的馬勇教授。馬勇教授是安徽濉溪人，在淮北煤礦當過挖煤工，所以，皮膚現在還保持的比較黑(現場大笑)。1979年在安徽大學歷史系，後來考入復旦大學歷史系，1986年獲得碩士學位，畢業後在社科院近代史所從事研究工作。他的主要作品是《漢代春秋學研究》，《秦漢學術：社會轉型時期思想探索》，《儒學興衰史》，這是研究上古時代的，同時還研究中國近代諸問題，《1984—1915：夢想與困惑》，《超越革命與改良》，他也是我們近代史非常著名的專家。
　　最後一位是我們中國政法大學叢日雲教授，叢教授最著名的，就是那篇畢業講話，我們政法大學有兩個比較著名的畢業致詞，一是他，二是我(現場觀眾大笑)。所以，都比較火。叢老師的畢業致辭講的很好。
　　這本《共和中的帝制》是張鳴教授的新作。他採用不同的手法和視角，展示北洋軍閥及張勛復辟前後的歷史，完全顛覆人們的想象，如孫中山革命，很多人認為革命成功是歷史的必然，但張鳴認為，是很偶然的。孫中山之所以革命成功，有很大的偶然因素在裡面。所以今天我們張鳴教授講講這段歷史，下麵我們有請主講嘉賓張鳴，歡迎！
　　張鳴：法大的掌聲一直都是很熱烈的，我特別喜歡到法大來演講，但很長時間都未遂，每次學校申請都不批。所以，今天我要感謝叢日雲教授和何兵教授，曾經把我偷偷摸摸弄到昌平校區講，前段時間，何兵又把我作為幫講嘉賓講了一次。我覺得法大的人特別熱情，不管講好講壞反正鼓掌。(現場大笑)
　　同時，我還要特別感謝兩位同行奇生教授和馬勇教授，他們和我很好，但我一直不敢認他們是同行，我雖是一直在做歷史，但好像做得很野，今天他們倆來我就踏實了，其實我最早不是乾這個的。乾什麼？我什麼也不乾。我乾過獸醫，現在我也不幹了。今年說起來我出三本書了，這本書還是我比較認真做的，當年做得汗流浹背的，一身的塵土翻東西，非常辛苦。
　　為什麼我要做這個書？當時起念是因為錢，有人出高價要你寫電視劇，後來我一寫發現不行，這點事兒關鍵它沒有女人，沒女主角不好寫，編故事就不好編，我說算了，乾脆寫個著作。我有興趣的關鍵，就是這幾個字“共和中的帝制”。今天下午還有人採訪我說，你為什麼不寫袁世凱復辟？不寫洪憲帝制，寫張勛復辟？我說原因很簡單，寫袁世凱復辟太多了，寫張勛復辟太少。對我來說，寫張勛復辟更能傳達出我要寫的意義。
　　民國曆史其實挺短的，國民黨和北洋時期兩段加起來也不出半個世紀，不過這是中國曆史最寶貴的十幾年，是唯一一段沒有皇帝的歷史。以後我們還是爭取在一個沒有皇帝的歷史下生活，所以，這個歷史尤其珍視。
　　為什麼會有兩次帝制復辟？我們講歷史最大的問題，在我看來，就是進步史觀或漫畫式的歷史描述。後面的一定會比前面的好，歷史是進步的。君主立憲一直比專制好，民主共和一定會比君主立憲好。我們一定會把某一個人定為一個身份或階級，或者你是什麼樣的地位，定在格裡就是什麼樣子了。所以，我們描述歷史都會有強烈意味的，如現在的軍閥就不叫軍閥了呢？我們一定要說袁世凱是竊國大盜，當年孫中山是心甘情願把政權交給他的，說張勛如小丑，復辟醜史，一定會用褒或貶的詞來說。通過研究我發現，那個時代的人，包括掌權的軍人沒有那麼壞，某些程度上，他們的個人品質比我們某些大人物還要好太多了。
　　兩次帝制是怎麼發生的呢？首先，民國制度，說是共和制本身的誕生，比較勉強。當年袁世凱和起義的各省，在談判的時候就商量過，說我們以後是什麼體制？最好還是君主立憲，但雙方在誰當君主這個問題上達不成協議，袁世凱說讓清帝繼續當，但南方各省都不同意，包括立憲派都不同意。
　　清帝已經破產了。怎麼辦呢？找人找不到啊，找誰呢？現任的皇帝不能當，那找誰呢？說找姓朱的，回到明朝吧，姓朱的100多萬人口都是朱元璋的後代，怎麼當皇帝？沒法當。說朱家不靠譜，找孔家吧，孔家說我們祖先就是庶王，我們不當皇帝。朱家人不當，孔家人不敢當，找不到皇帝，只好共和了。對中國最適合轉型的方式是英國道路，2000年的歷史傳統，這樣轉型是最合適的。
　　用梁漱溟的話說，中國是個倫理性的國度，忠孝仁義，三綱五常，其核心是君主，一旦君主沒有了，中國的倫理就開始搖晃了。我曾經寫過一本書叫《辛亥，搖晃的中國》，這個搖晃是從上到下都搖晃。袁世凱當了總統之後發現第一個問題，由此感到困惑，他這個體系無法建立起效忠，他自己作為總統開國務會議，總理和各部長們早上說9點鐘開會，10點都不來，幹嘛呢？在家打麻將，昨晚通宵賭博，起不來。他沒有辦法處罰和罷免他們。因為他是總統，不是皇帝。所以，這就很麻煩。這是上層的問題。
　　下麵老百姓說皇糧國稅，皇帝沒有了就沒有王法，正常的老百姓很困惑，那些刁民歡欣鼓舞，所以，辛亥革命後，天下秩序大亂，底層社會非常動蕩，土匪、幫會、流氓全都出來了。有人回憶說，私鹽販子可以在衙門門前賣私鹽，我吆喝你都不敢抓我。原來的知縣有權威，現在新政令任命的縣知事沒權威，總統批的算個屁啊。
　　所以，這對當總統的人是非常麻煩的事情。
　　另一方面，設計民主制度的人又相當糊塗。那時候的革命黨，根本就不知道什麼叫民主，知道排滿。革命黨就是當時同盟會，同盟會裡最明白的人是宋教仁，宋教仁的民主知識是從章士釗那兒得來的，章士釗是從英國報紙那兒看來的，他當時沒有學過像英國的法律。所以，當時他們設計的制度漏洞百出，而且，缺乏起碼的真誠。孫中山在當臨時大總統時，採用的是美國體制，總統直接統帥內閣。等到他交班給袁世凱的時候，莫名其妙的在中間又加了一個總理，然後，這個制度不知道是總統制還是內閣制？沒有人能說清楚。作為臨時憲法的《臨時約法》也一字不提，只提總理。再然後就是總理來統領內閣了。至於今後選出的國會和行政體系是什麼關係，怎麼處理這些關係？當國會議案總統不滿怎麼辦，能不能否決，否決後怎麼辦？國會是不是可以再議？如果國會提出對內閣的不信任案，內閣是不是有權把國會給解散了？等等。都沒有系統的制度安排和規定。這些條文全都是空的，極其粗疏的一個臨時約法，設計者就把一個非常不負責任的東西端出來。當然，大家都沒有知識。袁世凱也沒有，袁世凱對這個問題稀里糊塗，但是，他對於共和制非常不以為然，他問過他的英文秘書，曾畢業於哥倫比亞大學的顧維鈞，什麼是“共和”？顧維鈞說，眾人一起管理這個公眾事務。袁世凱說，老百姓還可以管理公共事務？所以，當時袁世凱對“共和”缺乏更多的瞭解。
　　很快我們看到，革命黨人和袁世凱發生了衝突，打起來了。本來宋教仁案可以通過法律解決的，但孫中山就是要打，滿清都被推翻了，你袁世凱算個屁啊，結果一打，土崩瓦解。後來，袁世凱發現用權力運作的方式消滅國民黨很容易，他就讓國民黨占優的議會把他選成大總統，然後把議會散了，收繳國民黨議員的黨證，不讓他們出席議會。這樣議會構不成多數，這個會就癱瘓了。所以，袁世凱解決民國的思路是向後走，用傳統的方式解決問題。讀經、祭天，甚至營造出濃烈的復辟氣氛。很多遺老對此很高興，說袁世凱真好，原來答應共和制是假的，現在要還政於清朝了。哪知道，袁世凱不是想回到清朝，他只是嚮往以後走，一時半會兒不敢復辟，但有人說你還是復辟吧，現在這個局面很亂，內憂外患，總統權威不夠，這是湖南人楊度出的主意，這主意出了之後袁世凱還小心翼翼張羅，最後他發現大家都同意了，包括後來揭旗討袁的蔡鍔都表示同意，一致擁戴。稱帝了。蔡鍔逃出去後討袁了。最後，政權動蕩，原來心腹大將同意的都不同意了，袁世凱的失敗不是在於蔡鍔打到北京，而在於他整個體系晃動。
　　按老理，想建新朝，想當新皇帝，必須對外打一仗。如果，袁世凱有本事和日本人打一仗，打贏了，他愛怎麼當就怎麼當，沒人攔得住他。問題是你不但沒打，還簽了《21條》，這你就沒法當這個皇帝。如果按新理，達爾文進化論來說，制度是演進的，到了民主共和時期，不能往後退了，你也更不能當皇帝。老理、新理你都不占。袁世凱又比較好色，經常吃補進，女人比較多，他女兒回憶說，老山參、鹿茸當崩豆這麼吃。不上火還好，一上火就麻煩了，他們家沒人活過60歲，正好袁世凱59歲就翹了。實際上，袁世凱當年不是自己想乾這個皇帝，是情勢擺在哪裡，解制度之困。他死之後，民國復元了，國會恢復了，我們講的《臨時約法》，全都回去了，袁世凱也死了。但是問題解決了嗎？沒有解決啊，問題還是這樣啊。
　　國會和行政體系之間根本搞不明白，大家不知道怎麼運作這個體制。國會打架是肯定的，還有府院之爭，當時總理是段祺瑞，北洋系最有聲望的，段祺瑞當總理後，認為袁世凱死後我們就恢復到內閣制了，所以，總理是有實權的。但是，那時候總統是黎元洪，武昌首義的旅長，黎元洪周邊人認為我們現在是總統制，總統說了算。所以，府院之間也打起來了，打的不可開交了。
　　1914年，世界大戰爆發，原本兩個大集團，同盟國和協約國從1914年一直打到1917年，雙方根本沒有停下來的意思。戰事曠日持久，人力損失很大，雙方都感到很困難，尤其協約國認為沒有人抬擔架，沒有人挖戰豪。勞動力嚴重短缺，結果打中國人主意了，說中國人吃苦耐勞，可以給我們提供勞動力。但中國不願意當勞工，協約國就一個勁讓中國參戰，日本當時是協約國，日本是和英法站在一邊。他們就在鼓動中國參戰。中國人中只有少數人覺得我們可以戰，其中就有梁啟超，梁啟超認為這是我們的機會，只要中國參戰了，以後中國的國際地位會得到改善。他說服了段祺瑞，其實，段祺瑞被說服還有更實際的利益。協約國說，段祺瑞當家後的中國政府特別窮，各個省、督軍都不把錢往上交，當時主要靠中央管的幾條鐵路，比如京張鐵路、京漢線幾條鐵路線的收入，還有，關餘和鹽餘，當時庚子賠款是靠關稅和鹽稅來抵押的，每次扣完之後還剩下一點，就是關餘和鹽餘。當時中央政府錢很緊，沒錢。有人就告訴他，如果你參戰了德奧的那份賠款你就不用支付了，你還可以暫停，日本還說了我們可以給你貸款。當家的對錢比較敏感，段祺瑞很高興，願意乾。但大多數人，  包括梁啟超的老師康有為反對，鋪天蓋地反對的聲音，從媒體、政界、學界都反對。
　　黎元洪認為別的事兒我可以讓你，但這個事兒關係到中國的命運，我無論如何不能讓，於是府院在這個問題上就掐死了。但奇怪的是，從國會到輿論，一般都支持黎元洪，段祺瑞又覺得這事兒非乾不可，黎元洪也說這事兒非不乾不可，雙方打得不可開交。後來段祺瑞沒招，用他主攻老招，用公民團來包圍議會，也不行，越乾越砸 ，聲望也越乾越低。最後，黎元洪一生氣就把他給免職了。這又出問題了。按當時的制度，如果總統要免總理的職必須總理簽字。段祺瑞後來跑天津去了，當時中國的政局就是，天津是北京的後臺，只要不幹了就退天津去，所有人都這樣。當時的天下還是北洋系的，段祺瑞是北洋的老大。中國政治就是這樣，你不能撕破臉皮，不能說免就免了。這哪行，必須私下弄明白，你公開把我們老大免了，等於把我們面子全捲了，不給他面子就等於不給我們面子。所以各種督軍馬上就炸了，性急的就說出兵，在天津籌備參謀處，說要出兵北京，黎元洪是個光桿司令，根本沒有一兵一卒，一看這陣勢慌了，請北洋系另外的老大出來調停，人家都躲了。因為你沒給段祺瑞面子，我們就不能出來接手了，中國就是這樣，求誰誰都不乾。這時候張勛出來了。
　　張勛按道理也是北洋系，但他是旁系，北洋系是北洋新軍，是正規軍，而張勛的軍隊是巡防營，近似於武警，但比武警的地位低。晚清巡防營裝備不太好，訓練也比較差，但老被派去打仗繳費，所以有的巡防營實力比較強，還有張作霖，廣西陸榮廷的部隊，他們也能打。張勛帶的巡防營中有一部分是水匪，也是鹽販子，他們也是很能打仗的。張勛這個人是苦出身，真正的貧下中農，房無一個地無一壠，他是自己硬幹上去的。但這個人有個特點，對清王朝很有感情，據說光緒和西太后死的時候哭的簡直是比他爹死的還要慘；第二，他這個人打仗有一套，很能打。當時江浙聯軍進攻北京，守城的就是張勛。江南軍很有辦法，最後還是讓張勛安然撤退了，所以他很能打仗。
　　那時候他的身份是安徽督軍，但安徽不是他的地盤，是他的哥們兒倪嗣沖的，倪嗣沖以省長身份統治著安徽。所以他沒有地方獃，只好獃在徐州和海州，也就是今天的連雲港附近。而徐州和海州是馮國璋的地盤，他以安徽督軍的名義賴在那兒。按道理他是個小軍閥，別人都是一省的督軍，他只占了蘇北那麼點兒小地方。
　　但是，張勛這人有個特點，他很會經營，特別會做買賣，投資了很多新興工業。加上他又敢在駐地種大煙，所以，賺了很多錢。他為人豪爽大方。袁世凱失敗那陣，各省督軍比較惶恐，找地方開會商量對策，本來督軍是想找江蘇督軍馮國璋到南京開會，但馮國璋那人特摳，說一個督軍帶幾百人到我這兒來，連吃帶嫖的我還不好意思收錢，於是就不讓來。張勛說沒問題，你到我這兒開會。各省督軍都到他這兒開會，所以，形成一個機制，有事就到徐州開會，叫徐州會議機制，東道主就是盟主，當時督軍樂意讓張勛當盟主，時間一長張勛真覺得自己就是盟主了，儼然以盟主自居。
　　由於他這個地位，他又不太同意中國參戰，所以，他表示當你們府院爭的不行的時候，我出來調停，黎元洪同意，非常高興，連發密電催他趕緊進北京。等張勛帶了5000辮子軍到天津，黎元洪發現不對勁，問你調停帶部隊幹嘛？張勛說，不讓我帶兵我就不來，下次再來。黎元洪說這樣不好吧，張勛說，我來也行你得把國會解散。黎元洪說我沒有權力解散國會。張勛說這我不管，你必須把國會解散了。後來，黎元洪就把國會解散了。臨時約法沒有總統解散國會的提法，根本沒有，就把國會解散了。張勛就進了北京，張勛一進北京根本就不理黎元洪，北京軍政各界請他吃飯看大戲，有天晚上唱著唱著，他就拉著門進宮了，把小皇帝抬出來，就復辟了。為什麼呢？
　　他身邊早就有一幫遺老，那幫遺老認為民國出了問題，玩不下去了，只能復辟。為什麼袁世凱復辟失敗你還要復辟呢？袁世凱失敗說是因為沒有讓把皇上請回來，人們喜歡的是清朝的皇帝，所以，只要我們把清朝的皇帝請回來，中國的問題就可以解決了。人們是不是這麼想的？真是。那時候街談巷議，人們議論的都是民國不好，都覺得晚清時候不錯，我們現在說晚清改革不好，是我們後來的問題，實際當時它還是不錯的，老百姓日子過的還是不錯的。所以，張勛一宣佈復辟，北京老百姓歡天喜地，我們老說他們用紙糊的龍旗，說張勛逼各家各戶掛龍旗，不可能。那時候，政府對老百姓沒有控制，老百姓是心甘情願，非常高興掛龍旗，他們認為皇帝有了，好日子來了。
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（編輯：SN143）